plan Aleppo Great Mosque Jan 2016
The Great Mosque within the walled city of Aleppo is unjustly given second billing after the Great Mosque of the Umayyads in Damascus. While it lacks the richness of the associations with early Islam and the Roman predecessor on the Damascus site, the Aleppo Great Mosque has its own unique sense of symmetry and calm which owes much to the rebuilding of the mosque in the Ayyubid years, after a disastrous fire. It thus provides us with one of the most striking statements of the purity of form of Islamic medieval architecture.
The site of the mosque was originally at the centre of the ancient city and falls partly on the ground used for the sixth century Cathedral of St Helena (the mother of Constantine). A remarkable madrasa to the west of the mosque, the Madrasa Halawiye, preserves part of the cathedral following its twelfth century conversion to serve as a madrasa. The remains of the cathedral were seized in reprisal following the unsuccessful Crusader assault on Aleppo in 1124 and their sacking of important Shi`ite shrines outside the city.
حلب ـ المسار 03a، الجامع الكبير والمدرسة الحلوية
صنف الجامع الكبير في مدينة حلب المسورة بشكل غير عادل بأنه في المرتبة الثانية بعد الجامع الأموي الكبير في دمشق، كونه يفتقر إلى غنى التركيبات المتواجدة في سلفه الذي يعود إلى الفترة الإسلامية الباكرة والعصر الروماني في موقع دمشق.
لجامع حلب فرادته الخاصة من حيث التناظر والرزانة، ويعزى هذا لإعادة بنائه في عصر الأيوبيين بعد حريق هائل دمره، الأمر الذي جعله نموذجاً أخاذاً يعتبر واحداً من أنقى الأشكال للعمارة الإسلامية في العصور الوسطى.
الموقع الذي يحتله الجامع حالياً كان في مركز المدينة القديمة، وقد هدمت المباني التي كانت قائمة هناك في القرن السادس الميلادي لبناء كاتدرائية القديسة هيلانة أم الإمبراطور قسطنطين، وبقي جزء من هذه الكاتدرائية محفوظاً في المبنى الرائع للمدرسة الحلوية الواقعة إلى الغرب من الجامع، بعد أن تم تحويلها إلى مدرسة في القرن الثاني عشر.
تم الاستيلاء على بقايا الكاتدرائية إثر الهجوم الفاشل للصليبيين على حلب عام 1124 ونهبهم لمزارات الشيعة الهامة الواقعة خارج المدينة.
